Priča

Alžir da postane slobodan - Povijest

Alžir da postane slobodan - Povijest



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

6-8 siječnja 1961

Glasanjem koje je održano u razdoblju od tri dana francuski glasači dali su ogromno odobrenje za referendum koji bi Alžiru dao privremenu autonomiju i doveo do njegove konačne neovisnosti. Francuskom predsjedniku de Gaulleu bilo je jasno da će podnijeti ostavku ako njegov plan ne bude prihvaćen. Na referendumu koji je kritiziran i s desne i s lijeve strane stajalo je: "Odobravate li nacrt zakona koji se odnosi na samoodređenje alžirskog stanovništva i organizaciju javnih ovlasti prije samoopredjeljenja" 75,3 posto glasova u kontinentalnoj Francuskoj je podržao rezoluciju sa samo 24,7 protiv. U Alžiru je 67 posto onih koji su glasali za rezoluciju. Mnogi muslimani u Alžiru bojkotirali su izbore prema uputama vođa tamošnje muslimanske pobune. Komunistička partija također se usprotivila rezoluciji, ali čini se da su mnogi njezini članovi ignorirali stranačku liniju i glasovali za rezoluciju. Najpravniji generali usprotivili su se rezolucijama, strahujući da će to dovesti do neovisnosti Alžira, čemu su se protivili. Rezolucija je bila snažna potvrda de Gaullea i njegove politike koja je ubrzo dovela do neovisnosti Alžira.


Kada je Alžir stekao nezavisnost?

Proslave Dana neovisnosti Alžira 2014. Urednička zasluga: Sergey-73 / Shutterstock.com.

1830. Francuska je prvi put okupirala Alžir. Viđeno je kao bitan dio veće države. Do 1959. godine multietnički pridošlice u tim dijelovima činile su jednu desetinu ukupnog broja stanovnika. Smatralo se da su ti pite noiri, kako su ih zvali, višeg statusa od "običnih" Alžiraca.

Ovaj nejednak tretman rezultirao je podjelom između dvije grupe koja je u konačnici dovela do ustanka. To je pokrenuo masakr u Sétifu 1945. i oblikovao oslobodilačku frontu pod nazivom Front de Libération Nationale (FLN).


Pedeset godina nakon neovisnosti Alžira, Francuska još uvijek niječe

Alžirski predsjednički čuvari izvode državnu himnu tijekom proslave obilježavanja 55. godišnjice revolucije 1954. koja je dovela do neovisnosti 1962. Fotografija: Fayez Nureldine/AFP/Getty Images

Alžirski predsjednički čuvari izvode državnu himnu tijekom proslave obilježavanja 55. godišnjice revolucije 1954. koja je dovela do neovisnosti 1962. Fotografija: Fayez Nureldine/AFP/Getty Images

Posljednja izmjena u srijedu, 4. srpnja 2012. 18.32 BST

Godine 1962. Bob Dylan je objavio svoj prvi album, Brigitte Bardot bila je na vrhuncu slave, a snimljen je i film o Jamesu Bondu Dr No. Bio je to početak desetljeća koje će zauvijek biti povezano s kreativnošću i zabavom.

No, za Alžirce iz generacije mojih roditelja, ljuljanje 60 -ih znači nešto sasvim drugo. Moj se otac sjeća 5. srpnja 1962. - prije točno 50 godina - dana kada je posljednja velika kolonija Francuske postala neovisna.

Sloboda za Alžir, najveću državu u Africi i arapskom svijetu, označila je vrijeme u divljačkom razdoblju povijesti u kojem je poginulo oko 1,5 milijuna Alžiraca, većina u napadima iz zraka i ratissages - žargon je opisivao način na koji su jedinice vojske "češljale" gradove i mjesta ubijajući one na koje su naišle. Još su stotine tisuća bile mučene dok je cijela nacija morala plaćati za otpor silini prekomorskog "gospodara" kojemu je potčinjena 132 godine.

Takve su mi misli bile u sjećanju pri nedavnom putovanju u Château de Vincennes, dvorac tik uz Pariz, gdje je umro engleski kralj Henry V. Ono što posjetitelje ne vodi je mjesto obližnjeg koncentracijskog logora za disidentne Alžirce. Otac mi je pričao o sunarodnjacima istih godina kao i njemu koje je policija objesila o drveće u šumi Vincennes. Jedan od linčeva napravio je malu priču u tadašnjem Manchester Guardianu početkom 1962. pod naslovom "Čudno voće na drveću", naslov preuzet iz stihova koje je Billie Holiday najpoznatije izvela o afroameričkim vješancima.

Još neskladnije, anegdota je bila u kolumni pod naslovom "La vie Parisienne" - onoj koja se obično fokusirala na umjetnike koji usavršavaju svoj talent u Gradu svjetlosti. Tako je bilo da je tzv ratonade - još jedan zlokobni izraz koji se odnosi na nasilje posebno usmjereno prema sjevernoafričkim državljanima - potisnuti su u čudne kutove tiska. Slično je nedovoljno prijavljeno ubojstvo više od 200 Alžiraca od strane policije u jednom danu u Parizu u listopadu 1961. godine. Mnogi su bačeni u Senu i ostavljeni da se utope. Još oko 10.000 okupljeno je na gradskim sportskim stadionima i napadnute metode mučenja uključivale su žrtve koje su bile prisiljene piti izbjeljivač.

Nije se tu stalo. Masa razočaranih Alžiraca bila je uvezena za obnovu Francuske nakon Drugog svjetskog rata uz niske plaće, a priljev se nastavio i nakon rata u Alžiru. Većina je zaglavila u zapuštenim naseljima izvan grada gdje se danas njihova djeca i unuci i dalje suočavaju s antimuslimanskom diskriminacijom na rubovima republike.

Bilo je barbarstva s obje strane, a alžirska Nacionalna oslobodilačka fronta (FLN) odgovorila je na divljačku represiju u naravi. No, ovaj tjedan vlasti će se usredotočiti na "pozitivne aspekte" kolonijalizma - takve škole sada po zakonu moraju podučavati. On nameće "službeni" pogled na povijest, izbjegavajući zločine koje je francusko carstvo nanijelo Alžircima.

Francuski Nacionalni muzej vojske u Parizu trenutno je domaćin nove izložbe o "kompliciranim" desetljećima francuske kolonijalne vladavine. Unatoč nekim neodređenim pokušajima ravnoteže, "Alžir 1830.-1962." Uglavnom je počast galskoj vojsci koja na njihovo mjesto stavlja domoroce. Iako postoje grafičke slike aktivista FLN -a koji su mučeni, prikaz u cjelini ne uspijeva objasniti što je ovo mračno razdoblje učinilo za odnose između dvije zemlje.

Posljedično, izvoz galske "civilizacije" će se koristiti za prikrivanje onoga što se doista dogodilo u tako novijoj povijesti. Kao što Francuska nastavlja ogorčavati arapski svijet svojom oportunističkom politikom u zemljama poput Libije i Tunisa (jedan tjedan podupirući tirane, a sljedeći ih se okrećući protiv njih), tako se pretvara da je cijelo vrijeme djelovala u najboljem interesu Alžiraca. U međuvremenu, oni nekada kolonizirani ljudi koji su bili mladi i ambiciozni 5. srpnja 1962. mogu, više nego itko drugi, prozrijeti tu manipulaciju poviješću. Desetljeće šezdesetih uvijek će im biti jasno u kolektivnom sjećanju kao i milijunima koji ga pamte po zabavi i glamuru.


Bivši robovi odlaze na putovanje u Afriku

Prva organizirana imigracija oslobođenih robova iz Afrike iz Sjedinjenih Država napušta luku New York na putovanju u Freetown, Sierra Leone, u zapadnoj Africi. Imigracija je u velikoj mjeri djelo Američkog društva za kolonizaciju, američke organizacije koju je 1816. godine osnovao Robert Finley kako bi u Afriku vratio ranije porobljene Afrike. Međutim, ekspediciju je djelomično financirao i Kongres SAD -a koji je 1819. godine prisvojio 100.000 dolara za povratak raseljenih Afrikanaca, ilegalno donesenih u Sjedinjene Američke Države nakon ukidanja trgovine robljem 1808. godine, u Afriku.

Program je nastao po uzoru na britanske napore da presele ranije porobljene ljude u Afriku nakon što je Engleska ukinula trgovinu robljem 1772. godine. 1787. britanska vlada naselila je 300 ljudi koji su ranije robovali i 70 bijelih prostitutki na poluotoku Sierra Leone na zapadu Afrika. U roku od dvije godine, većina članova ovog naselja umrla je od bolesti ili rata s lokalnim stanovništvom Temnea. Međutim, 1792. godine, učinjen je drugi pokušaj kada je 1.100  prije porobljenih ljudi, uglavnom pojedinaca koji su podržavali Britaniju tijekom Američke revolucije i bili nezadovoljni svojim poslijeratnim preseljenjem u Kanadu, osnovalo Freetown pod vodstvom britanskog abolicionista Thomasa Clarksona.


Povijest rodnog lista: od početka do budućnosti elektroničkih podataka

Popisivanje ljudi vršeno je mnogo prije Isusova rođenja. Podaci vezani za rođenja zabilježeni su u crkvenim maticama u Engleskoj već 1500. godine. Međutim, tek je Kongresni zakon iz 1902. osnovao Popisni ured kao stalnu agenciju za razvoj područja registracije rođenja i standardni sustav registracije. Iako su sve države do 1919. imale zapise o rođenju, uporaba standardizirane verzije nije jedinstveno usvojena sve do 1930 -ih. U reviziji američke Standardne potvrde o rođenju iz 1989. format je konačno jednolično prihvaćen tako da uključuje potvrdne okvire radi poboljšanja kvalitete i potpunosti podataka. Evolucija 12 izmjena saveznih izvoda rođenih ogleda se u porastu broja stavki sa 33 u 1900. godini na više od 60 stavki u rodnom listu iz 2003. godine. Kako je registracija rođenih prešla s papirnatog na elektronički, potencijal korisnosti rodnog lista se proširio, ali se problemi s ažuriranjem elektroničkog formata i održavanjem kvalitetnih podataka nastavljaju razvijati. Razumijevanje rodnog lista u njegovu povijesnom kontekstu omogućuje bolji uvid u to kako se on koristio i nastavit će se koristiti kao važan javnozdravstveni dokument koji oblikuje medicinske i javne politike.


Alžir

Alžir je druga najveća država u Africi, nakon Sudana. Smješten u sjevernoj Africi, Alžir graniči sa Sredozemljem na sjeveru, na zapadu s Marokom i Zapadnom Saharom, na jugozapadu s Mauritanijom i Malijem, na jugoistoku s Nigrom, a na istoku s Libijom i Tunisom. Današnje granice postavljene su tijekom francuskog osvajanja u devetnaestom stoljeću.

Alžir je bogat naftom, a gospodarstvo uvelike ovisi o ugljikovodicima. Naftni i prirodni plin te minerali koji nisu gorivo, poput visokokvalitetnog željeza, naftnih fosfata, žive i cinka, čine približno 50 posto prihoda proračuna. Država posjeduje više od 450 teških industrijskih poduzeća, osobito čelika, i predviđa stvaranje privatnih malih i srednjih poduzeća u trgovini, turizmu i prometu.

Alžir je podijeljen na 48 wilayas (provincija). Svaki wilaya ima vilajet (pokrajinsko vijeće) na čelu sa prefektima koje imenuje predsjednik i 1.539 lokalnih vlasti. Ravnatelj obrazovanja za svakog wilaya upravlja planovima i radom škola.

U 2000. godini živjelo je 31.193.917 ljudi, s 35 posto u dobi od 0 do 14 godina, 61 posto u dobi od 15 do 64 godine i 4 posto starijih od 64 godine. Stopa rasta u 2000. procijenjena je na 1,74 posto, u odnosu na 3,3 posto u 1988. godini Stopa smrtnosti djece mlađe od pet godina iznosila je 4,2 posto u 1997. godini, prijavljeno je 13 posto pothranjenih. Približno 90 posto stanovnika koncentrirano je na 12 posto zemljišta uz obalno područje koje se proteže na oko 1200 kilometara. Više od polovice (57,2 posto) Alžiraca živi u urbanim područjima. Otprilike 2,5 milijuna Alžiraca živi u Francuskoj.

Kombinirani arapsko-berberski narod čini više od 99 posto stanovništva (Arapi približno 80 posto Berbera 20 posto), a Europljani manje od jedan posto. Islam je službena državna religija, sa sunitskim muslimanima koji broje preko 98 posto stanovništva. Postoji i 110.000 muslimana Ibadigah i 150.000 kršćana. Kršćani i Židovi zajedno čine oko jedan posto stanovništva.

Procjenjuje se da je 1999. godine 23 posto stanovništva palo ispod granice siromaštva, a 39 posto je bilo nezaposleno. Gotovo 30 posto radno aktivnog stanovništva ima državne pozicije, 22,0 posto je u poljoprivredi, 16,2 posto u građevinarstvu i javnim radovima, 13,6 posto u industriji, 13,5 posto u trgovini i uslugama, a 5,2 posto u prometu i komunikacijama.

Alžir je dobio ime po Al Jazain, što na arapskom znači "otoci", a odnosi se na male otoke uz obalu glavnog grada Alžira. Teritorij duž obale Sredozemlja bilježi ranu povijest, ali područja krajnje južno u Sahari nemaju pisane zapise. Autohtono stanovništvo Alžira i okolnog mediteranskog područja bili su Berberi, ime je od davnina dobilo stanovnike od zapadnog Egipta do Maroka. Podrijetlo Berbera je nejasno, ali vjeruje se da su migrirali iz sjeverne Afrike iz Azije. Podrijetlo berberskog jezika nije poznato.

Prije dolaska Francuza 1830. godine, Alžir je bio poznat pod imenom Barbary Coast (korupcija Berbera) i bio je poznat po gusarima koji su lovili kršćansko brodarstvo. Piratstvo je ostalo ozbiljan problem sve dok američka mornarica nije pobijedila flotu Barbary kod obale Alžira 1815. godine, a nije bila potpuno iskorijenjena sve dok Francuzi nisu priključili Alžir.

Alžirska povijest jedna je od opetovanih invazija. Fenički trgovci (900. do 146. pr. Kr.) Osnovali su Kartagu (današnji Tunis) te osnovali i proširili mala naselja duž sjevernoafričke obale. Slijedili su ih Rimljani (98. do 117. godine), koji su Berbersko područje priključili Rimskom Carstvu. Godine 429. germansko pleme od 800.000 Vandala prešlo je u Afriku iz Španjolske i opljačkalo Kartagu. 533. godine Bizantinci (429. do 536.) izvršili su raciju i opljačkali vandalsko kraljevstvo. Više od 1.000 godina (642. do 1830.) muslimanske su vojske izvršile invaziju iz Kaira, donoseći islam Berberima. Španjolci (1504. do 1792.) izgradili su predstraže i ubirali danak. Osmanlije (1554. do 1830.) zauzele su Alžir i utvrdile ga kao središte Osmanskog carstva. Francuzi (1830. do 1962.) zauzeli su Alžir i anektirali državu. Od svih osvajača, muslimansko i francusko osvajanje imali su najveći trajni utjecaj.

Muslimansko širenje u Alžir datira iz prvih desetljeća islama. Arapi su bili stočari koji su živjeli u šatorima, muslimanski osvajači obale Barbary smjestili su arapske vođe i vojnike u gradove, ali se nisu naselili u Alžiru. Berberi, koji su bili gorštaci i kultivatori, živjeli su u gradovima i selima na selu, koji su u biti ostali Berberi.

Berberi su smatrali povoljnim pridružiti se vjeri muslimanskih vladara i izbjeći status manjine. Islam je bio kompatibilan s berberskim društvom, a prelazak na islam pružio je osjećaj identiteta i pripadnosti. Između desetog i petnaestog stoljeća razvile su se berbersko-arapske dinastije, koje su na kraju postale Alžir, Maroko i Tunis (zajedno Magreb). Iako se Magreb (doslovno mjesto zalaska sunca) danas smatra dijelom arapskog svijeta, trajni utjecaj berberskog stanovništva daje mu kulturni identitet različit od islamskih zemalja na istoku, u Mashreq (mjesto izlaska sunca).

Francuske snage koje su 1830. napale Alžir naišle su na žestok otpor. Ostvarivanje kontrole nad Alžirom zahtijevalo je izdatak ogromnog broja vojnika i bilo je potpuno tek 1847. Međutim, Alžir je pripojen Francuskoj 1842. godine, nakon čega su Francuzi počeli kolonizirati cijelu zemlju. Francuski kolonisti željeli su da njima upravlja domaća vlada, a ne vojne vlasti, a razvila se i vrlo bliska veza s Francuskom, pa se Alžir počeo smatrati sastavnim dijelom Francuske, s predstavnicima u francuskom parlamentu. Asimilacija, međutim, nikada nije bila potpuna i Alžir je uživao znatnu autonomiju.

Kolonijalne vlasti nametnule su politiku kulturnog imperijalizma čiji je cilj bio potisnuti alžirski kulturni identitet i premjestiti društvo na francuski način. Lokalna kultura aktivno je eliminirana, džamije su pretvorene u crkve i stare medine (Arapski gradovi) srušeni i zamijenjeni ulicama. Glavno poljoprivredno zemljište bilo je prisvojeno za europske doseljenike. Bijeli francuski doseljenici kontrolirali su većinu političke i ekonomske moći, a autohtoni narodi postali su podređeni.

Kako se kolonizacija nastavila, nastao je novi euroalžirski narod, koji je do 1954. godine brojao 800.000. Od toga je polovica bila španjolskog, talijanskog, malteškog ili drugog nefrancuskog podrijetla. 150.000 alžirskih Židova potpuno je politički asimilirano u tu skupinu. Muslimansko se stanovništvo povećalo s tri na devet milijuna.

Vladari su prisvojili habut zemlje (vjerske zaklade koje čine glavni prihod vjerskim institucijama, uključujući škole) 1843., izdvajajući nedovoljno novca za pravilno održavanje muslimanskih škola i džamija ili za osiguravanje odgovarajućeg broja učitelja i vjerskih vođa za rastuće stanovništvo. Dok su kolonizatori uvodili neželjene promjene u muslimansko društvo, nenamjerno su stvarali muslimanski otpor & mdasha otpor nastao iz straha od kulturne kontaminacije i ogorčenosti zbog političke dominacije.

Od 1882. nadalje, nastavu za Europljane i Židove bile su obvezne muslimanske škole koje su se osnivale po nahođenju generalnog guvernera. Godine 1892. više od pet puta novca potrošeno je na obrazovanje Europljana nego na muslimane, koji su imali pet puta više djece školske dobi. Budući da je nekoliko muslimanskih učitelja bilo obučeno, europski učitelji zapošljavali su muslimanske škole. Nastavni plan i program bio je na francuskom, a nije bilo arapskih studija. Procjenjuje se da je 1870. godine samo pet posto muslimanske djece pohađalo bilo kakvu školu.

Rani pokušaji mješovitih francuskih i muslimanskih osnovnih i srednjih škola imali su malo uspjeha, ali nakon 1920. postignuto je poboljšanje. Godine 1949. spojene su francuske i muslimanske osnovne škole. Godine 1958. samo je 12 posto sve djece pohađalo školu. Malo je muslimana izašlo iz osnovne škole.

Pod francuskom vlašću više od jednog stoljeća, alžirska neovisnost došla je 1962. nakon osmogodišnjeg rata. Izabrana je narodna skupština i proglašena republika. Tri godine kasnije, vojna hunta srušila je vladu i vladala 10 godina prije održavanja novih izbora. Nacionalna oslobodilačka fronta (FLN), jedina politička stranka u Alžiru, bila je stranka prvenstveno sekularne socijalističke politike.

Politika arabizacije nakon osamostaljivanja koja je uključivala zamjenu francuskog arapskim kao državnim jezikom dovela je do sukoba s berberskim stanovništvom, koje je smatralo francuski svojim "putem napredovanja". Istodobno je stvoren temeljni islamski preporoditeljski pokret koji je imao za cilj uspostaviti islamsku državu u Alžiru.

Nakon osamostaljenja, zajamčeno je besplatno i obvezno obrazovanje za sve. Broj upisanih škola porastao je sa 850.000 1963. na 3 milijuna 1975. godine.

Naglim padom cijena nafte 1986. godine došlo je do brojnih promjena. Gospodarstvo je prešlo iz krute, centralizirane kontrole i stavilo veći naglasak na tržišne snage. Javni rashodi početkom 1990 -ih povećani su za nadogradnju obrazovanja i zdravstvene zaštite. Dok su islamisti nastojali redefinirati alžirski identitet da bude više arapski, sve je više muslimana dovodilo u pitanje legitimnost postojećeg političkog sustava koji su smatrali previše sekularnim i zapadnim. Prosvjed iz 1988. protiv mjera štednje i nestašice hrane rezultirao je obećanjima vlade da će ublažiti monopol FLN -a na političku moć i raditi na stvaranju višestranačkog sustava.

1992. godine demokratski izbori su otkazani upravo u trenutku kada je militantna Islamska fronta spasa (FIS) krenula ka ubedljivoj pobjedi. Predsjednik je podnio ostavku i predao vlast vojsci, što je dovelo do građanskog rata između vlade i islamskih fundamentalista. FIS je opsjedao sekularnu vladu, koja je eskalirala uništavanjem akademskih institucija, atentatima na studente i znanstvenike te egzodusom više od 1.000 akademika iz zemlje. Do izbora 1995. godine nasilje je postalo toliko rašireno da je broj poginulih iznosio 45.000. Bombardiranje je stiglo čak i do Pariza.

Izvješća se razlikuju o učincima vladine ponude amnestije FIS -u iz 1999. godine. Neki izvori izvještavaju da se, kao rezultat ponude, Islamska vojska spasa rasformirala u siječnju 2000. i da su se mnogi pobunjenici predali u okviru programa amnestije. Međutim, svakom nasilju nije došao kraj. Drugi izvori izvijestili su da, iako su neki pobunjenici odgovorili na ponudu i razoružali se, FIS i dalje postoji i sumnjiči se za atentate čiji je cilj ometati mirovne napore.

Prijelaz iz državnog gospodarstva i jednopartijskog režima u liberalno gospodarstvo i višestranački režim popraćen je nasiljem, fizičkim i simboličkim. Dužnosnici autoritarne, centralističke vlade koja vlada od neovisnosti proizvodi su francuskog obrazovanja i mnogi Alžirci ih vide kao "političko-ekonomsku mafiju". Berberi (točnije Kabyles), kojega su Francuzi favorizirali u obrazovanju i zapošljavanju, nakon neovisnosti preselili su se na administrativne poslove, na veliko razočaranje manje obrazovanih Arapa. Uslijedila su politička previranja, jer je bijesna Islamska fronta spasa pokušala steći vlast namećući fundamentalističku ideologiju za pretvaranje Alžira u islamsku državu. U tijeku nasilja bilo je u pitanju potpuno pregovaranje o raspodjeli moći.

Dramatičan pad međunarodnih cijena nafte 1998. doveo je do pada više od 25 posto državnih prihoda od nafte i plina, što iznosi čak 60 posto ukupnih prihoda. Obrazovni rashodi pali su u vrijeme kada su obrazovne potrebe rasle. Međutim, 1999. godine primijećen je određeni stupanj optimizma u pogledu ekonomskih izgleda Alžira, zahvaljujući rastu cijena nafte, i nada se da će povratak unutarnje političke stabilnosti privući strana ulaganja i stvoriti osnovu za održivi rast.

Alžir, formalnije Demokratska i Narodna Republika Alžir, višestranačka je socijalistička država utemeljena na francuskom i islamskom pravu. Pravo glasa je univerzalno i počinje sa 18 godina. Vlada je uspostavila višestranački sustav u rujnu 1989. Godinu dana kasnije, procjenjuje se da je bilo 30 do 50 legalnih stranaka. Pravo na osnivanje političkih stranaka zajamčeno je, pod uvjetom da se te stranke ne temelje na razlikama u vjeri, jeziku, rasi, spolu ili regiji.

Jezik: Tri jezika se široko govore. Arapski, službeni jezik, govori 83 posto stanovništva, iako se mnoge državne i poslovne funkcije odvijaju na francuskom jeziku, koji se još uvijek široko govori. Arapski je zamijenio francuski kao jezik poučavanja. Godine 1992. engleski je uveden u osnovne škole ravnopravno s francuskim kao prvim stranim jezikom. Berber, s dijalektima kojima govori približno 17 posto stanovništva, uveden je u škole 1995. godine.

Koriste se dva oblika arapskog jezika: klasični arapski Kur'an (Koran) i alžirski dijalektički arapski. Klasični arapski jezik bitna je baza pisanog arapskog i službenog govora u cijelom arapskom svijetu. Pisani arapski je psihološki i sociološki važan kao pokretač islama i arapske kulture i kao veza s drugim arapskim zemljama. To je skladište goleme vjerske, znanstvene, povijesne i književne baštine. Berberski je prvenstveno govorni jezik s približno 10 dijalekata, od kojih neki znatno posuđuju arapske riječi. Drevno berbersko svečano pismo, tiffinaugh, opstaje u nekim područjima.

Pismenost: Prije francuske okupacije 1830. godine stopa pismenosti u Alžiru iznosila je 40 posto. Nakon 130 godina francuske vladavine, bilo je još gore, jer je Alžiru ostala jedna od najnižih stopa pismenosti na svijetu, a prema podacima Ujedinjenih naroda, čak 15 posto. Nepismenost je napadana u fazama, s najvećim naglaskom u početku na razvoju formalnog obrazovanja. Nacionalni centar za obrazovanje o pismenosti osnovan je 1964. godine za nadzor rada lokalnih centara za opismenjavanje. Pismenost se smatra bitnom za gospodarski razvoj, a od početka je bila glavni cilj neovisne vlade. Godine 1966. samo 7,9 posto žena i 29,9 posto muškaraca bilo je pismeno. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća, veliki napori za smanjenje nepismenosti rezultirali su velikim poboljšanjima, jer je nominalna pismenost stalno rasla, dosegnuvši 48,6 posto 1985. (62,7 posto muškaraca, 35,0 posto žena) i 57,4 posto 1991. (69,8 posto muškaraca, 45,5 posto žena). Stope pismenosti 2000. su se kretale od 62 do 72 posto (muškarci, 73 do 80 posto žene, 43 do 63 posto). Pismenost žena se poboljšava, ali nastavlja zaostajati u usporedbi s muškarcima.

Kultura: Islamska kultura čini sveobuhvatni holistički sustav mišljenja i ponašanja, s jednakim naglaskom na duhovnim i fizičkim aspektima života i njihovoj integraciji. Svi muslimani su jednaki pred Bogom i jednaki među sobom, orijentacija koja se prenosi u njihovu filozofiju obrazovanja za sve. Učenje u muslimanskoj kulturi, nužnost i vjerska dužnost, zauzima središnje mjesto u muslimanskoj misli. Muslimani često citiraju Poslanika: "Bog olakšava put do raja onome ko traži učenje" i Kur'an: "Tražite znanje od kolijevke do groba" i "Stjecanje znanja dužnost je svih muslimana".


Bruce Riedel

Viši suradnik - Vanjska politika, Centar za bliskoistočnu politiku, Centar za sigurnost, strategiju i tehnologiju

Ravnatelj - Obavještajni projekt

Sjedinjene Države su vodile jedan od svojih prvih stranih ratova protiv Alžira za vrijeme administracije Jamesa Madisona kako bi obeshrabrile barbarsko piratstvo. Nakon što su Francuzi napali i kolonizirali zemlju, Amerikanci su uvelike izgubili interes za regiju. Franklin Delano Roosevelt vratio ga je 1942. godine kada su američke trupe oslobodile Alžir od francuskog režima u Vichyju usklađenog s nacističkom Njemačkom. Desetine tisuća američkih geografskih oznaka prošlo je kroz Alžir i Oran da se bore u Italiji, uključujući i mog oca. Poraz Vichyja neizravno je pomogao potaknuti arapski nacionalistički pokret u Alžiru.

Nakon završetka Drugoga svjetskog rata Washington je pristao na povratak francuskog kolonijalizma. Kad je Francuska postala čarter članica NATO -a, savez je prihvatio zahtjeve Pariza da se Alžir tretira kao dio matične zemlje, a ne kao kolonija poput Tunisa ili Malija. Trumanova i Eisenhowerova uprava prihvatile su francuski argument da je zbog naseljavanja gotovo milijun Europljana u Alžir bio stalni dio Francuske države. Nasilni pokret za neovisnost pobunio se protiv Francuske 1950 -ih, a Bouteflika je bio jedan od njegovih vođa.

Tada je senator John F. Kennedy bio prva američka politička figura koja je prekinula s Francuskom i podržala alžirsku neovisnost tijekom njezina dugog rata za slobodu. Dana 3. srpnja 1957. Kennedy je javno pozvao Sjedinjene Države da podrže alžirsku neovisnost i usprotive se francuskom ratu kako bi je zadržale. Govor, njegovo prvo veliko vanjskopolitičko obraćanje, naslovljeno je "Imperijalizam - neprijatelj slobode". Govor je bio prelomni trenutak za JFK -a, uspostavljajući ga kao progresivnog hladnog ratnika koji je više u dodiru s onim što se tada nazivalo Trećim svijetom nego Eisenhower. Alžirci se još sjećaju Kennedyjeve adrese.

Nakon što je postao predsjednik 1961., Kennedy je radio na tome da podrži poteze Charlesa DeGaullea da Alžiru da neovisnost usprkos žestokom otporu doseljenika i ubojstava u francuskoj vojsci. Na vrhuncu kubanske raketne krize, Kennedy je poželio dobrodošlicu prvom alžirskom premijeru u službeni posjet Bijeloj kući.

Tijekom Hladnog rata Alžir je bio u sovjetskom kampu, ali je održavao radni odnos s Washingtonom. Alžir je 1980. uspješno posredovao u okončanju iranske talačke krize. Predsjednik Carter dao je Alžircima veliku zaslugu što su pomogli vratiti Amerikance iz Teherana.


Kako postati povjesničar

Ovaj je članak koautor našeg obučenog tima urednika i istraživača koji su ga potvrdili radi točnosti i sveobuhvatnosti. wikiHowov tim za upravljanje sadržajem pažljivo prati rad našeg uredništva kako bi se osiguralo da svaki članak podržava pouzdano istraživanje i zadovoljava naše visoke standarde kvalitete.

wikiHow označava članak kao odobren od čitatelja nakon što dobije dovoljno pozitivnih povratnih informacija. U ovom slučaju, 89% čitatelja koji su glasovali smatralo je članak korisnim, čime je stekao status odobren od čitatelja.

Ovaj je članak pregledan 269.921 put.

Povjesničari proučavaju prošlost i pregledavaju dokaze kako bi odgovorili na svakakva povijesna pitanja. Iako su mnogi povjesničari profesionalci s diplomom, također je moguće postati povjesničar sa skupom vještina naučenih izvan tradicionalne učionice. Posjedovanje ljubavi prema prošlosti, snažne vještine čitanja i pisanja te uživanje u radu s drugim ljudima postavit će vas na putu ka uspjehu kao povjesničar.


Alžir: Rat za neovisnost

Francuska je prvi put okupirala Alžir 1830. godine i smatrala ga je sastavnim dijelom francuske metropolitanske države. Više od milijun francuskih, talijanskih i španjolskih državljana tamo je doseljeno do 1959. godine i činilo je 10 posto općeg stanovništva. Unatoč radničkom podrijetlu, ovi dvotočke-ili pied noirs kako su postajali sve poznatiji-uživali su status koji ih je uzdigao iznad alžirskog stanovništva. [i] To je potaknulo široko rasprostranjeno nepovjerenje i nepovezanost među skupinama, što je prerastalo u pobunu niske klase koja je započela kao odgovor na masakr u Sétifu u svibnju 1945. godine. Studenoga 1954. godine kada su se oružane grupe udružile i formirale Front de Libération Nationale (FLN).

Masakr u Setifu dogodio se 8. svibnja 1945., na dan kada se Njemačka predala u Drugom svjetskom ratu. U proslavi, alžirske snage, koje su se borile za Francusku, istaknule su alžirsku zastavu kao simbol slobode. Francuski vojnici su odgovorili pucanjem, nekoliko demonstranata je ubijeno. Uslijedili su neredi i nakon pet dana kaosa, 103 pieds noirs ubijeni su. Kasnija odmazda Francuske bila je silna: konzervativna procjena stavlja mrtve na 15.000 muslimana. [Ii]

The pied noirs lobi je bio moćan u Parizu i poticao je bijelu dominaciju poput aparthejda. To - u kombinaciji s ukorijenjenom percepcijom da Alžir pripada Metropol- učinilo je francusku vladu nespremnom da odgovori čak ni na umjerene zahtjeve nacionalističkih alžirskih skupina. Francuska je vojska umjesto toga odgovorila na pobune malih razmjera s neproporcionalnom snagom, učinkovito katalizirajući nasilniji odgovor pobunjenika koji su ciljali oboje pied noirs i umjereni Alžirci. Raspon francuskih odmazdi ulijevao je strah i bijes među alžirsko stanovništvo, a osvetu među pied noirs. Ova putanja utišala je glasove s obje strane koji su pozivali na umjerenost, pa je Alžirski rat za neovisnost (1954.-1962.) Okarakterizirao terorizam FLN-a i francuska brutalnost.

Zvjerstva (1954.-1962.)

Pobuna velikih razmjera započela je kada je FLN počeo s lansiranjem koordiniranih napada manjeg opsega na francuske vojne položaje, ubijajući pritom i mali broj civila, uključujući i Europljane pied noirs i odani Alžirci. Francuska je vojska odgovorila sa ratissage, "grabež" nad gradovima i selima bombardiranjem, uhićenjima i mučenjem. Ovaj pokušaj pacifikacije primjenom ciljanih napada i masovnim kažnjavanjem obilježio je francusku strategiju tijekom cijelog sukoba.

Godine 1957. FLN je promijenio svoju strategiju, preselivši se u Alžir, gdje se mogao bolje sakriti među civilima, a pritom iziskivati ​​veće troškove za Francuze. Kako se borba preselila u glavni grad, žrtve su dosegle vrhunac tijekom sljedeće godine tijekom dvije međusobne bitke za Alžir. Nasilje je prvi put poraslo kada su Francuzi odgovorili na opći štrajk i bombardiranje predvođen FLN-om pročešljavši grad za borce za neovisnost. Vojska se prvenstveno oslanjala na racije u susjedstvu, uhićenja i mučenja, fokusirajući se na čišćenje u sirotinjskoj četvrti Casbah, uporištu oporbe. Ubila je tisuće alžirskih civila i boraca tijekom suzbijanja, uspješno ugušivši operacije FLN -a u Alžiru.

Sukob se tada raširio po cijeloj zemlji, a francuska se vojska u ostatku rata više oslanjala na helikoptersko bombardiranje oporbenog teritorija. The FLN continued to target the French military, but as the conflict wore on, it also increasingly launched retributive attacks against civilians. This pattern continued until independence in 1962.

A momentous turn towards Algerian independence came in 1961, but it was accompanied by a new spike in violence against civilians. On January 8, 1961, France held a referendum on Algerian independence. Some 75 percent of mainland citizens voted for independence, while 69.5 percent of the population in Algeria voted for it, and French President de Gaulle opened secret negotiations with the FLN. The Army attempted to halt these talks, but only succeeded in turning de Gaulle firmly against the pied noirs. Talks continued in 1961 in Evian and a cease-fire took effect on March 18, 1962. As the cease-fire was implemented, hardliners amongst the French Army and pieds noirs founded a terrorist organization with the aim of keeping Algeria under French control, the Secret Army Organization, through which they organized attacks against de Gaulle, the French government, FLN and Muslim civilians. One of the their goals was to provoked the FLN to break the ceasefire by restoring to violence in response to the OAS attacks.

OAS attacks subsided, however, through a combination of arrests and the failure of their project. The French military did not turn to their side, an estimated 1 million refugees of European descent alongside pro-France Muslims moved to France, and the vast majority of the Algerian population refused to compromise on their independence.

A final period of violence occurred after independence. People affiliated with the French rule in Algeria who stayed after the French left suffered retributive violence. “Harki” was a name given to Algerians who were French loyalists. By most accounts, some “tens of thousands” were killed in summer 1962, some fled, and others tried to stay and keep as low a profile as was possible in the new Algeria. Violence against harki began even before the ceasefire came into effect, with accounts suggesting a rise in violence in March 1962.[iii] Algerians who joined the FLN late once the tide had turned, used violence as a way to prove themselves and to claim materials rewards (through looting, for instance).[iv] The number of harki killed is often reported to be as high as 60,000 and 150,000, but recent historians have suggested the number may be closer to 30,000 (see below). There were also attacks against some of the remaining population of European descent.

As the example of French extremists and harki demonstrate, not all violence occurred across the schism of French and Algerian. One additional factor was fighting within the FLN. The FLN was composed of several major groups: the Gouvernement Provisoire de la République Algérienne (GPRA), formed in exile in 1958 the six regional military commands (wilayas) that had formed the backbone of the struggle for independence the Armée de Libération Nationale (ALN) composed of Alergian exiles in Tunisia and Morocco and the Fédération de France du Front de Libération Nationale (FFFLN) the arm of the FLN that had operated in France.[v]

Fighting between political parties (particularly the GPRA and ALN) resulted in the “deaths of over a thousand members of both sides during August and early September 1962 before a ceasefire was agreed on 5 September.”[vi]

On July 1, 1962, Algerians overwhelmingly voted for independence and on July 3, French Pres. de Gaulle officially recognized the vote. Ben Bella, associated with the ALN, became the head of the new independent government, during which time he attempted to concentrate power. He was overthrown in a coup in 1965 led by Abdelaziz Bouteflika.

Minimum estimate of fatalities: 87,788 (90,000). Overall deaths from multiple causes and including combatants is likely around 300,000.

Martin Evans (2012) provides an overview of the sources and debates over the numbers of people who died as a result of the conflict. Citing work by historian Charles-Robert Ageron, Evans notes an upward trend of violence between the FLN and French Army that begins in November 1954 and peaks in April 1958. Violence committed by the OAS reached its highest point just after the ceasefire period, and anti-harki massacres spiked in July 1962.[vii]

He also argues that the least controversial of all the numbers put forward by various groups are those concerning the French soldiers, where government numbers are largely accepted as sound. Most controversial are the numbers of civilians killed. On this subject, he turns to the work of Meynier, who, citing French army documents (not the official number) posits the range of 55,000 – 60,000 deaths. Meynier further argues that the best number to capture the harkiji deaths is 30,000. If we add to this, the number of European civilians, which government figures posit as 2,788.[viii]

In 1962, French President Charles de Gaulle signed the Evian Accords, a peace agreement with the FLN leadership. Despite the FLN’s extreme military weakness—France had defeated it in almost every battle—it had significant leverage because France’s now-infamous brutality in the conflict had alienated its domestic citizens as well as the international community. In the treaty, the FLN achieved most of its demands, including complete autonomy and a full French withdrawal.

We extend the period of atrocities into the post-independence conflict, with assaults against the harki and remaining European population. The Algerian civil war in the 1990s appears as a separate case in this study.

We code the ending as primarily one of strategic shift by the primary perpetrators, the French government forces. We cite both domestic and international forces of moderation impacting the perpetrators’ decision, and code the ending as impacted by the withdrawal of French troops. Additionally, we note that there were multiple victim groups and that non-state actors, the various Algerian-based and some French-based groups, were secondary perpetrators of atrocities.

Works Cited:

Calcada, Miquel. 2012. “Analysis of the Algerian War of Independence: Les Evenments, a Lost Opportunity for Peace” Journal of Conflictology 3:2, 52 – 61.

Connelly, M. 2002. A Diplomatic Revolution. New York: Oxford University Press.

Crapanzano, Vincent. 2012. “The Contortions of Forgiveness: Betrayal, Abandonment and Narrative Entrapment among the Harkis” in Skinner, Jonathon, ed. The Interview: An Ethnographic Approach. New York: Berg, 195 – 210.

Evans, Martin. 2012. Algeria: France’s Undeclared War. New York: Oxford University Press.

Hussey, Andrew. 2014. godine. The French Intifada: The Long War Between France and Its Arabs. Faber and Faber.

Horne, A. 1977. A Savage War of Peace. New York: The Viking Press.

Jones, J. (n.d.). Africa History to 1875. Retrieved from Routes to Independence in Africa: http://courses.wcupa.edu/jones/his311/lectures/4cases.htm

Stora, Benjamin. 2001. Algeria: 1830 – 2000 A Short History. Tr. Jane Marie Todd. Itaka: Cornell University Press.

Willis, Michael J. 2014. Politics and Power in the Maghreb: Algeria, Tunisia and Morocco From independence to the Arab Spring. Oxford: Oxford University Press.

[i] Describing groups involved in the Algerian Revolution can be tricky. The population of European ancestry was established for over 100 years by the time the revolution occurred, making it difficult to separate them from what one might call a “native” population. Ethnicity is also a contentious categorization, since the populations in support of French rule and in opposition to it were composed of multiple ethnicities. Historians commonly used the term “Muslim” to speak of the vast majority of the Algerian population who were against French rule, hence we have used it as well.

[ii] Calcada 53. He also notes that many soldiers were from Senegal and other sub-Saharan French colonies.


Zaključak

So, what can we take from all of this? Well, if you are interested in Data Science, give this a shot, any other Data Science course at any other academy can cost much more, and this is FREE, and for just $441 you can get 9 certificates from Harvard University, from SVEUČILIŠTE HARVARD! There are Web Design academies that ask for more than $1000 in our country.

We hope that this will help you in your quest for the perfect Data Science course, as we’ve already said, it is FREE, and it offers 9 certificates at a very low price, and it’s HARVARD.

If you are interested to gain Computer Science Engineer knowledge check out our article about how to gain Computer Science Education from MIT University for FREE where we created a Computer Science curriculum using free courses from MIT University.

If you are interested in courses from other universities check out our article about the top 10 best FREE Artificial Intelligence Courses from Harvard, MIT, and Stanford.

If you prefer to learn using video platforms like YouTube check our article about the top 10 best Artificial Intelligence YouTube Channels in 2020.

If you prefer studying from books and you are new to Artificial Intelligence and its subfields then check out our articles about the top 10 Machine Learning Books that you should read before you start with it and this is the best environment setup for Machine Learning projects.

Like with every post we do, we encourage you to continue learning, trying, and creating.


Gledaj video: Iz Alžira u Veliku Kladušu: Migrant koji ne želi u Zapadnu Evropu (Kolovoz 2022).