Priča

Incas (nastavak)

Incas (nastavak)



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Španjolsko osvajanje

Kad je Huayna Capac postala car Inka, dogodio se rat za sukcesiju za koji neki izvori tvrde da je trajao oko dvanaest godina. Navodni razlog rata je taj što je Huayna bila vrlo okrutna prema ljudima.

Glasine su se proširile čitavim carstvom Inka poput vatre nad čudnim ‘bradatim čovjekom’ koji je ‘živio u kući na moru’ i imao je “munje i gromove u rukama”. Ovaj čudni čovjek počeo je ubijati mnoge bolesne vojnike Inka koje je doveo.

Kad je Huayna Capac umrla, carstvo se istrošilo i izbio je spor između njegova dva sina. Cuzco, koji je bio glavni grad, dao je navodnom novom caru Huascaru, koji se smatrao užasnom, nasilnom i gotovo bezumnom osobom koja mu je pripisala ubojstvo vlastite majke i sestre koji su ga prisilili da se uda za njega.

Atahualpa je tvrdio da je omiljeni sin Huayne Capacke, s obzirom na to da je dobio teritorij sjeverno od Quitoa (moderni grad Ekvadora) zbog čega bi se Huascar jako naljutio.
Građanski sukcesijski rat odvijao se između dvojice braće, zvan Rat dva brata, u kojem je poginulo oko sto tisuća ljudi.

Nakon duže borbe, Atahualpa je pobijedio Huascara, a onda je, kako se navodi, to je bio Atahualpa koji je bio bijesan i nasilan, tretirajući gubitnike grozno. Mnogi su kamenovani (u stražnjem dijelu) kako bi bili nesposobni, nerođena djeca su istrgnuta iz majčine utrobe, otprilike 1.500 članova kraljevske obitelji, uključujući i Huascarove sinove, bili su obglavljeni glavama i njihova tijela obješena na kolce radi izložbe. Komunalci su bili mučeni.

Atahualpa je platio strašnu cijenu da postane car. Njegovo je carstvo sada bilo uzdrmano i oslabljeno. Upravo u tom kritičnom trenutku stigli su 'bradati čovjek' i njegovi stranci, završna scena carstva Inka.

Ovaj neobični bradati čovjek postao je Francisco Pizarro i njegova španjolska "Castilla de Oro" koji su 16. studenoga 1532. zarobili Atahualpa i njegove plemiće.

Pravo postignuće

Atahualpa je putovao kada su Francisco Pizarro i njegovi ljudi pronašli svoj logor. Pizarro je poslao glasnika Atahualpi pitajući je mogu li se upoznati. Atahualpa je kimnuo glavom i uputio se prema mjestu na kojem su trebali razgovarati, a kad je stigao, mjesto je izgledalo napušteno. Čovjek iz Pizarra, Vicente de Valverde izazvao je Atahualpu kako bi se on i svi Inke preobratili u kršćanstvo, a ako to odbije, smatrat će se neprijateljem Crkve i Španjolske.

Kao što se i očekivalo, Atahualpa se nije složio, što se smatra dovoljnim razlogom da je Francisco Pizarro napao Inke. Španjolska vojska otvorila je vatru i ubila vojnike okolice Atahualpe i, iako je namjeravala ubiti Inke, zatvorila je, jer je imala svoje planove.

Jednom zarobljeni, Španjolci nisu zlostavljali Atahualpa, koji mu je dopustio da ostane u kontaktu sa svojom okolicom. Inki car, koji se želio osloboditi, sklopio je ugovor s Pizarrom. Pristao je napuniti jednu sobu zlatom i jednu srebrom u zamjenu za svoju slobodu. Pizzaro nije imao namjeru pustiti Atahualpa ni nakon što je otkupnina plaćena, jer mu je u tom trenutku bio potreban njegov utjecaj da održi red i ne izazove veću reakciju Inka koji su upravo saznali za Španjolce.

Pored toga, Huáscar je još bio živ i Atahualpa je, shvativši da može predstavljati prikladniju marionetsku vladu za Pizarrovu dominaciju, naredio Huascarovo pogubljenje. Pizarro je time osjetio frustraciju svojih planova i optužio Atahualpa za dvanaest zločina, a glavni su bili ubojstvo Huáscara, praksa idolopoklonstva i zavjere protiv Kraljevine Španjolske, osuđujući ga krivim za sve zločine osuđene na smrt spaljene.

Bila je noć kad je Francisco Pizarro odlučio pogubiti Atahualpa. Nakon što je odveden na mjesto pogubljenja, Atahualpa je molio za svoj život. Valverde, svećenik koji je predsjedavao slučajem, predložio je da ako Atahualpa pređe na kršćanstvo, smanji kaznu. Atahualpa je pristao biti kršten i, umjesto da je spaljen na lomači, zadavljen je na smrt 29. kolovoza 1533. S njegovom je smrću također okončano "neovisno postojanje plemenite rase".

Smrt Atahualpa bio je početak kraja carstva Inka.

Nestabilnost se dogodila brzo. Francisco Pizarro imenovao je Toparca, brata Atahualpe, vladarom marioneta sve do njegove neočekivane smrti. Tada se organizacija Inka raspala. Udaljeni dijelovi carstva pobunili su se i u nekim slučajevima stvorili saveze sa Španjolcima u borbi protiv otpornih Inka. Zemlje i kulture bili su zanemareni, a Inke su imale nestašicu hrane kakvu nikada nisu poznavale. Sada su Inke od Španjolaca naučile vrijednost zlata i srebra i korisnost kakvu ranije nisu poznavali, pa su pljačkali, pljačkali i skrivali takve simbole bogatstva i moći. Širenje uobičajenih europskih bolesti za koje Inke nisu imale obranu i igralo je svoju ulogu u ubijanju stotina tisuća ljudi.

Zlato i srebro koje su Pizarro i njegovi ljudi željeli bilo je posvuda i u rukama mnogih ljudi, uništavajući gospodarstvo ogromnom inflacijom. Dobar konj koštao je 7000 dolara dok na kraju žitarice i hrana nisu bili vrjedniji od dragocjenog zlata Španjolaca. Velika civilizacija Inka, kao što je bilo poznato, više nije postojala.

Nakon španjolskog osvajanja

Carstvo Inka srušilo je manje od dvije stotine ljudi i dvadeset i sedam konja, ali i tisuće Amerikanaca koji su se pridružili španjolskim trupama iz nezadovoljstva zbog postupanja s carstvom Inka. Francisco Pizarro i Španjolci koji su ga slijedili nadvladali su Inke i materijalno i kulturno, ne samo iskorištavajući ih kroz radni sustav "Mitasa" za vađenje srebra Potos, nego potiskujući njihove drevne tradicije i znanja. Što se tiče poljoprivrede, na primjer, napuštanje napredne tehnike uzgoja Inka na kraju je dovelo do trajne ere nestašice hrane u regiji.

Dio kulturne baštine zadržao se na jezicima Quechua i Aymare, jer je Katolička crkva odabrala ove materinske jezike kao sredstvo evangelizacije Inka, pa su ih počeli pisati latiničnim slovima i podučavati ih kao nikad ranije. Carstvo Inka, postavljajući ih kao američki jezik koji se najviše govori.

Kasnije je potlačna eksploatacija bila predmet pobune čiji je vođa Tupac Amaru, smatran posljednjim Inkom, na kraju nadahnuo ime peruanskog revolucionarnog pokreta 20. stoljeća, MRTA, i urugvajskog pokreta Tupamaros, Povijest ekonomskog planiranja Inka i dobre doze maoizma također su revolucionarna inspiracija trenutnog pokreta. Svjetlucava staza u Peruu.


Video: This Song is Gonna Get Stuck Inside Your Head 10 HOURS VERSION! Catchy Song The LEGO Movie 2 (Kolovoz 2022).